اسما (1).
ثم قال تعالى: يسئلونك عن الشّهر الحرام إلى قوله (2): خلدون رأس الخمس الثاني والعشرين (3)، وفي هذه الآية من الهجاء حذف صورة الهمزة من:
يسئلونك (4) وحذف الألف من: يقتلونكم (5)، وكذا (6) من: استطعوا بحذف الألف التي (7) بين الطاء والعين (8)، وكذلك (9) أولئك (10)، واعملهم (11)، وأصحب (12)، وخلدون (13)، وقد ذكر كله (14).
ثم قال تعالى: إنّ الذين ءامنوا إلى قوله: رّحيم (15) (1) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، هـ، وما أثبت من: ق.
(2) سقطت من: ب، ج.
(3) رأس الآية 215 البقرة.
(4) تقدم عند قوله: إياك نعبد في الآية 4 الفاتحة.
(5) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية 189 البقرة.
(6) في ج: «وكذلك» وسقطت: «من» بعدها من ب، ج، ق، هـ.
(7) سقطت من: ب، ج، ق.
(8) حيث وقع لأبي داود، وبه العمل، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني.
انظر: التبيان 65 فتح المنان 32.
(9) في ب، هـ: «وكذا».
(10) تقدم عند قوله: وأولئك هم في الآية 4 أول السورة.
(11) تقدم عند قوله: ولنا أعملنا ولكم أعملكم في الآية 138 البقرة.
(12) سقطت من: ق، وتقدمت عند قوله: أولئك أصحب في الآية 38 البقرة.
(13) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم.
(14) سقطت من: ق.
(15) رأس الآية 216 البقرة.