ثم قال تعالى: لّا يتّخذ المومنون (1) إلى قوله: بالعباد رأس الثلاثين (2) آية وكل ما فيها من الهجاء (3) مذكور قبل (4).
ثم قال تعالى: قل ان كنتم تحبّون الله إلى قوله: الكفرين (5) مذكور (6) هجاؤهما (7).
ووقع في هذه السورة أيضا، على رأس ثلاثين ومائة (8) منها:
وأطيعوا الله والرّسول لعلّكم ترحمون (9)، ووقع في سائر القرآن: وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول، وجملة ذلك خمسة مواضع سوى هذين الموضعين اللذين (10) ليس فيهما وأطيعوا (11)، أولها في النساء : وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول وأولى الامر منكم (12)، وفي المائدة (13): وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول واحذروا (14) (1) من الآية 27 آل عمران.
(2) جزئت في هـ إلى جزءين.
(3) سقطت من: ب، ج.
(4) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.
(5) رأس الآية 32 آل عمران.
(6) في ق: «ومذكور».
(7) في ب، ج: «هجاؤها»، وفي ق: «هجاؤه» وسقطت من: هـ.
(8) بل عند رأس إحدى وثلاثين ومائة.
(9) الآية 132 آل عمران.
(10) في أ، ب، ج: «الذين» وما أثبت من هـ، ق، م.
(11) يعني المؤلف أنه لم يقع في القرآن: أطيعوا الله والرسول من غير إعادة للفعل إلا في موضعين:
الموضع الذي ذكره في الآية 132، والثاني في قوله: قل أطيعوا الله والرسول في الآية 32 آل عمران وسائرها بإعادة الفعل. انظر: متشابه القرآن 121.
(12) من الآية 58 النساء.
(13) ما بين القوسين المعقوفين ألحق في حاشية: ق.
(14) من الآية 94 المائدة.