ثم قال تعالى: هم درجت عند الله (1) إلى قوله: قدير رأس الخمس السابع عشر (2) وكل ما في (3) هذه الآية (4) من الهجاء مذكور.
ثم قال تعالى: وما أصبكم يوم التقى الجمعن إلى قوله: يكتمون (5)، وفي هذه الآية (6) من الهجاء حذف الألف من: قتلوا (7)، وكذا (8): لّاتّبعنكم (9) وبأفواههم بغير ألف (10) بين الواو والهاء (11) وللايمن بغير ألف أيضا (12).
ثم قال تعالى: الذين قالوا لإخونهم (13) إلى قوله: يحزنون رأس (14) عشر (1) من الآية 163 آل عمران.
(2) رأس الآية 165 آل عمران، وقسمت في هـ إلى جزءين.
(3) العبارة في ق: «وكل ما فيها من الهجاء .. ».
(4) الصواب: «الآيات» لأنها ثلاث آيات.
(5) رأس الآية 167 آل عمران.
(6) الصواب: «وفي هاتين الآيتين».
(7) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية 189 البقرة.
(8) في ب، ج، ق: «وكذلك».
(9) باتفاق الشيخين، مثل قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.
(10) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(11) تقدم عند قوله: من أفواههم في الآية 118 آل عمران.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق.
(12) تقدم عند قوله: عرضة لأيمنكم 222 البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، ج، ق
(13) من الآية 168 آل عمران.
(14) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.