الغزالي في «الخلاصة» تصرف في ترتيب الجويني، فألف أبو الفضائل أحمد بن محمد بن يونس الموصلي كتاب «المُصاصَة في تعليل الخلاصة» ليكون الشرح على ترتيب «الخلاصة» (١).

الصنف السادس من الجهود التي قامت حول «المختصَر»: النظم، فنظمه أبو رجاء الأسواني، محمد بن أحمد بن الربيع بن سليمان بن أبي مريم (ت ٣٣٥ هـ) (٢).

الصنف السابع من الجهود التي قامت حول «المختصَر»: الترجمة، فذكر القزويني في «آثار البلاد وأخبار العباد» (ص: ٦٠٢) عن مدينة ظاخور قصبة بلاد لكزان الواقعة في داغستان والمدرسة النظامية التي بها، وأنهم نقلوا مختصَر المُزَني إلى لغة اللَّكْزِيَّة، وكذلك كتاب «الأم» للشافعي.

وأخيرًا حاولت في هذا الفصل أن ألقي نظرة عجلى على جهود العلماء حول كتاب المُزَني، وفي كتاب المُزَني مُتَّسَع لأكثر مما ذكرنا، وقد قال الخليلي: «سمعت عبد الله بن محمد الحافظ يقول: سمعت أحمد بن محمد الشروطي يقول: سمعت الطحاوي يقول: لا يقوم أحد بكتاب المُزَني، فقد صار بِكرًا لا يفتضّ» (٣)، وقال أبو الوليد: «بلغني عن أبي العباس بن سريج أنه قال: يخرج مختصَر المُزَني من الدنيا عذراء لم تُفتضّ» (٤).

(١) انظر مقدمة «المصاصة» يسر الله تصحيحه وإخراجه.
(٢) انظر «الطبقات» لابن السُّبْكي (٣/ ٧٠).
(٣) انظر «الإرشاد» للخليلي (١/ ٤٣١).
(٤) أخرجه البَيْهَقي في «المناقب» (٢/ ٣٤٥).