٥. شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الجزري

(ت ٨٣٣ هـ) وسمّى منظومته " الهداية في علم الرواية " (١).

٦. جلال الدين عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي (ت ٩١١ هـ) ومنظومته مشهورة باسم " الألفية " (٢).

٧. رضي الدين محمد بن محمد الغزي (ت ٩٣٥ هـ)، وسمّى نظمه " سلك الدرر في مصطلح أهل الأثر " (٣).

٨. منصور سبط الناصر الطبلاوي (ت ١٠١٤ هـ) (٤).

ج‍. الشروح:

قد كان للجانب الشمولي في كتاب ابن الصلاح أثره الواضح في أن أحداً لم يتصدَّ لشرح الكتاب نفسه، وإنما انعكس هذا الجانب على شرح مختصراته ومنظوماته، لذا سنتناول أبرزها على اعتبار أن أصلها الأصيل هو كتاب ابن الصلاح، ومن ذلك:

١. شروح ألفية العراقي.

٢. نزهة النظر، للحافظ ابن حجر (ت ٨٥٢ هـ) وما يتعلق بها (٥).

٣. تدريب الراوي للسيوطي (ت ٩١١ هـ) (٦).

٤. البحر الذي زخر، للسيوطي (ت ٩١١ هـ) شرح فيه ألفيته (٧).

(١) لها عدة نسخ خطية انظر: الفهرس الشامل للتراث الإسلامي ٣/ ١٧٢٥ وقد شرحها غير واحد، وفي خزانتنا نسخة خطية من الهداية.
(٢) طبعت مجودة الشكل مع شرح العلامة أحمد محمد شاكر، ومع شرح محمد محيي الدين عبد الحميد، ومع شرح السيوطي نفسه.
(٣) انظر: تاريخ الأدب العربي ٦/ ٢٠٨.
(٤) المصدر السابق ٦/ ٢١٠.
(٥) طبعت عدة مرات، وانظر: مقدمة علي الحلبي في تحقيقه لنزهة النظر: ٥ - ٢٦.
(٦) طبع بتحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف أكثر من مرة، وقد ذكر حاجي خليفة في كشف الظنون ١/ ٤٦٥ شروحاً أخرى للتقريب.
(٧) طبع بتحقيق أنيس أحمد طاهر سنة ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.