فائدة البحث ٤٣

المسألة الخامسة ٤٤

النظر في المصالح المبثوثة للعباد في الدنيا من جهتين: مواقع الوجود، وتعلق

الخطاب الشرعي بها ٤٤

المصالح في الدنيا غير محضة، بل تخالطها المفاسد والعكس صحيح ٤٤-٤٥

جريانها على التغليب والترجيح بينها ٤٥

النظر الثاني تعلق الخطاب الشرعي بها ٤٦

وأن الغالب في المصلحة هو المطلوب وقوعها والمفاسد الغالبة هي

المطلوب دفعها، والمغلوبةمدفوعة شرعا ٤٦-٤٧

الخلاف لفظي في المسألة وثمرتها معلومة عقلا ٤٧

الأدلة على ما سبق من ترجيح المصالح والمفاسد ٤٧-٤٨

أولًا: أن الجهة المغلوبة لو كانت مُعْتَبَرَةً عِنْدَ الشَّارِعِ لَمْ يَكُنِ الْفِعْلُ

مَأْمُورًا به بإطلاق ولا منهيا عنه بإطلاق ٤٧-٤٨

والثاني: أنه التكليف بما لا يطاق ٤٨

إشارة إلى مذهب المعتزلة أن الشرور والمفاسد غير مقصودة الوقوع ٤٩-٥٠

توجيه كلامهم في موضوع البحث، وأنه خارج البحث ٥٠

المصالح في الشريعة ٥١

فصل: المصلحة أو المفسدة الخارجة عن حكم الاعتياد إذا انفردت ٥٠

التمثيل عليها بأكل الميتة والنجاسات اضطرارا ٥١

الترجيح والتساوي في الأدلة المتعارضة ٥١-٥٣

الحكم الشرعي للمجتهد وقاعدة مراعاة الخلاف ٥٢

المسألة السادسة ٥٤

المصالح والمفاسد في الآخرة على ضربين ٥٤

ممتزجة وغير ممتزجة خالصة ٥٤

الكلام على درجات النعيم والجحيم والعذاب ٥٤-٦١

حرمان أهل الجنة من بعض ما استعجلوه مما حرم عليهم في الدنيا ٥٨

مراتب العلماء والأنبياء ٥٨ -٥٩