فهرس الموضوعات

...

الموضوعات والمحتويات

الموضوع الصفحة

المسألة الأولى:

الأعمال بالنيات والمقاصد معتبرة في العبادات والعادات ٧

نظرية الدافع والباعث وأهميتها ٧-٨

أهمية النيات في التفريق بين أحكام العبادات وأحكام غيرها ٨-٩

تخريج حديث صيد البر والبحر وذكر علله ١٠-١٢

فإن قيل: المقاصد معتبرة في الجملة وليس على الإطلاق، أدلة ذلك ١٢

- منها: الإكراه الواجب على الأعمال شرعا ١٢

التسلسل والإكراه ١٢

العبث في الأحكام ١٢

- منها: الأعمال ضربان: عادات وعبادات والأولى لا تحتاج إلى نية وذكر أمثلة على ذلك ١٣

من لم يشترط النية في الوضوء وغيرها ١٣-١٥

- منها: مِنَ الْأَعْمَالِ مَا لَا يُمْكِنُ فِيهِ قَصْدُ الامتثال عقلا وهو النظر الأول

الإجابة على ذلك بأن الْمَقَاصِدَ الْمُتَعَلِّقَةَ بِالْأَعْمَالِ ضَرْبَانِ: ١٦-١٧

ضَرْبٌ هُوَ مِنْ ضَرُورَةِ كُلِّ فَاعِلٍ مُخْتَارٍ مِنْ حَيْثُ هُوَ مختار يصح أن يقال

فيه إِنَّ كُلَّ عَمَلٍ مُعْتَبَرٌ بِنِيَّتِهِ فِيهِ شَرْعًا ١٧

وضرب آخر: لَيْسَ مِنْ ضَرُورَةِ كُلِّ فِعْلٍ، وَإِنَّمَا هُوَ ضرورة التعبديات من حيث هي تعبديات ١٨