معجمة من تحت، فأكثر أهل العربية يقولوا: والتقدير: وأشهدهم على أنفسهم أن يقولوا أي كراهة أن يقولوا أو لأن يقولوا فالكلام على هذا متصل والتمام على هذا {وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون}.

فأما {أفتهلكنا بما فعل المبطلون} فقطع حسن وليس بتمام {فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين} قطع كاف {واتبع هواه} قال أحمد بن موسى تمام وهو قول نافع {أو تتركه يلهث} قطع كاف وكذا {ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا} وكذا {فاقصص القصص لعلهم يتفكرون} والتمام {وأنفسهم كانوا يظلمون} {فهو المهتدي} قطع كاف والتمام {ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون} {ولهم آذان لا يسمعون بها} قطع كاف.

قال أحمد بن موسى {بل هم أضل} تمام وقال غيره هو قطع كاف والتمام {أولئك هم الغافلون} {وذروا الذين يلحدون في أسمائه} قطع كاف والتمام {سيجزون ما كانوا يعملون} {وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه

١/ ٢٦٦