مالكون} ليس بتمام لأن {وذللناها} معطوف على خلقنا {ومنها يأكلون} كاف على أن يبتديء الخبر والتمام {أفلا يشكرون} وكذا {وهم لهم جند محضرون}.

قال أحمد بن موسى {فلا يحزنك قولهم} تم الكلام {إنا نعلم ما يسون وما يعلنون} قطع تام {فإذا هو خصيم مبين} قطع صالح {قال من يحيى العظام وهي رميم} قطع كاف {وهو بكل خلق عليم} ليس بتمام لأن بعده {الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا} بدل من الذي قبله والتمام {فإذا أنتم منه توقدون} قال أبو حاتم {أوليس الذي خلق السموات والأرض بقادر على ان يخلق مثلهم} تام وعن نافع {مثلهم بلى} تم وهو قول محمد بن عيسى وكذا قال القتبي {وهو الخلاق العليم} قطع تام، قال