يكسبون} قطع حسن وكذا {فرحوا بما عندهم من العلم} إن ابتدأت الخبر {وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون} قطع كاف.

وذكر الفراء أنه يقبح الوقف على {فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين} وليكن وقوفك على {فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا} لئلا يقع في الوهم إذا لم يقرأ ما بعده أنه قد نفعهم أيمانهم وقد يجوز أن يقف عليه.

قال أبو حاتم {لما رأوا بأسنا} تام وخولف في هذا لأن {سنة الله} منصوب بما قبله قال ابو حاتم {في عباده} تام والتمام عند غيره آخر السورة.