التابعين. وقال ابن شاهين في "الثقات": هو أكبر شيخ لابن وهب، رفع به أحمد بن صالح المصري. وقال الدارقطني: لا بأس به ثقة. وقال ابن عبد البر: هو عندهم صالح الحديث، لا بأس به. وقال ابن يونس: توفي سنة (١٤٢).

وقال في "التقريب": لا بأس به، من الخامسة.

أخرج له البخاريّ في "الأدب المفرد"، والباقون، وله في "صحيح مسلم" (١٠) أحاديث.

٦ - (أَبُو عُثْمَانَ، مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ) المصري الطُّنْبُذِي (١)، ويقال: الإفريقي مولى الأنصار، كان رضيع عبد الملك بن مروان.

رَوَى عن أبي هريرة، وابن عمر، وسفيان بن وهب الخولاني. وعنه أبو هانئ، حميد بن هانئ، وبكر بن عمرو، وشراحيل بن يزيد، وعمرو بن أبي نعيمة المعافريان، وسهل بن علقمة السبائي، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم. ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الدارقطني: يعتبر به. وقال ابن يونس: قال يحيى بن عثمان بن صالح: توفي مسلم بن يسار بإفريقية زمن هشام بن عبد الملك.

وقال في "التقريب": مقبول من الرابعة. انتهى.

أخرج له البخاريّ في "الأدب المفرد"، والباقون، سوى النسائيّ. وله في "صحيح مسلم" هذا الحديث، وأعاده بعده.

٧ - (أَبُو هُرَيْرَةَ) -رضي الله عنه- المذكور في ٢/ ٤. والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد

(منها): من سداسيّات المصنّف رَحِمَهُ اللهُ تعالى. (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ: أبو هانىء، عن مسلم بن يسار. (ومنها): أن فيه أبا هريرة -رضي الله عنه- أحفظ من روى الحديث في دهره، روى (٥٣٧٤) حديثًا. والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) -رضي الله عنه- (عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، أَنَّهُ قَالَ: "سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ، يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لم تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ) أي بالأحاديث المكذوبة والمختلقة (فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ) أي باعدوا أنفسكم عنهم، ولا تجالسوهم، ولا تسمعوا أحاديثهم؛ لئلا يتقرّر ذلك الحديث الْمُخْتَلَق في نفوسكم، فتعجزوا عن التخلّص منه. وهذا الحديث أخرجه

(١) في "القاموس": "طُنبُذ" كقُقُنْفُذ: قرية بمصر، منها مسلم بن يسار الطنبذيّ، رضيع عبد الملك بن مروان، تابعيّ محدّث.