٨ - وَاخْتلفُوا فِي إمالة الْقَاف من قَوْله {تقاة} ٢٨

فأمال الْكسَائي الْقَاف فِي الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعًا

وأمال حَمْزَة {مِنْهُم تقاة} إشماما من غير مُبَالغَة

وَلم يمل حَمْزَة {حق تُقَاته} آل عمرَان ١٠٢

وَفتح الْبَاقُونَ الْقَاف فِي الْمَوْضِعَيْنِ

غير أَن نَافِعًا كَانَت قِرَاءَته بَين الْفَتْح وَالْكَسْر

٩ - وَاخْتلفُوا فِي ضم التَّاء وتسكين الْعين وَفتح الْعين وتسكين التَّاء من قَوْله {وضعت} ٣٦

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {بِمَا وضعت} بتسكين التَّاء

وَقَرَأَ عَاصِم فِي رِوَايَة أبي بكر وَابْن عَامر {بِمَا وضعت} بِضَم التَّاء وَإِسْكَان الْعين

وروى حَفْص عَن عَاصِم والمفضل عَن عَاصِم {بِمَا وضعت} بالإسكان

١٠ - وَاخْتلفُوا فِي تَشْدِيد الْفَاء وتخفيفها من قَوْله {وكفلها زَكَرِيَّا} ٣٧ وَمد {زَكَرِيَّا} وقصره وَرَفعه ونصبه

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {وكفلها} مَفْتُوحَة الْفَاء خَفِيفَة و / زَكَرِيَّاء / رفع مَمْدُود

وَقَرَأَ عَاصِم فِي رِوَايَة أبي بكر {وكفلها} مُشَدّدَة الْفَاء و / زكريآء / نصبا

وَكَانَ يمد / زَكَرِيَّاء / فِي كل الْقُرْآن

وَكَذَلِكَ كل من تقدم