فَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم / الله ربكُم وَرب ءابآئكم / نصبا

وَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَأَبُو بكر عَن عَاصِم / الله ربكُم وَرب ءابآئكم / رفعا

١١ - قَوْله {سَلام على إل ياسين} ١٣٠

قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر / سلم علىءال ياسين / بِهَمْزَة مَفْتُوحَة ممدودة وَلَام مَكْسُورَة

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / سلم على إل ياسين / مَكْسُورَة الْألف سَاكِنة اللَّام

١٢ - قَوْله {وَإِنَّهُم لَكَاذِبُونَ} ١٥٢ {أصطفى الْبَنَات} ١٥٣

كلهم قَرَأَ / لكذبون أصطفى / مهموزا

وَاخْتلف عَن نَافِع فروى المسيبى وقالون وَأَبُو بكر بن أَبى أويس / لكذبون أصطفى / مهموزا

وروى ابْن جماز وَإِسْمَاعِيل عَن نَافِع وأبى جَعْفَر / لكذبون اصْطفى / غير مَهْمُوز وَلَا مَمْدُود

وَرَأَيْت من أَصْحَاب ورش من يرويهِ / لكذبون اصْطفى / غير مَهْمُوز وَلَا مَمْدُود مثل رِوَايَة إِسْمَاعِيل أخبرنى بذلك مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الأصبهانى عَن أَصْحَابه عَن ورش

وَإِذا ابتدأت فى قِرَاءَة نَافِع فى رِوَايَة إِسْمَاعِيل وَابْن جماز فبالكسر {اصْطفى}

وفى الرِّوَايَة الْأُخْرَى {اصْطفى} بِالْفَتْح