واللفظ لعلي. وقال الحسن: "بِدَعْوَى" (١).

(صحيح) - ابن ماجه ١٥٨٤: ق.

(١٨) السلق

١٧٥٥ - عن صفوان بن مُحرز قال: أُغمي على أبي موسى، فبكوا عليه، فقال: أبرأ إليكم كما برئ إلينا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم:

"لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ، وَلا خَرَقَ، وَلا سَلَقَ" (٢).

(صحيح) - ابن ماجه ١٥٨٦: ق.

(١٩) ضرب الخدود

١٧٥٦ - عن عبد الله: أن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال:

"لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّة".

(صحيح): ق - مضى قريبًا (١٧٥٤).

(٢٠) الحلق

١٧٥٧ - عن عبد الرحمن بن يزيد، وأبي بُرْدة قالا: لما ثَقل أبو موسى، أقبَلت امرأته تصيح. قالا: فأفاق، فقال: ألم أخبرك أني بريء ممن برئء منه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

قالا: وكان يحدثها: أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال:

"أَنَا بَريء مِمَّنْ حَلَقَ، وَخَرَقَ، وَسَلَقَ".

(صحيح): ق - مضى قريبًا (١٧٥٥).

(٢١) باب شق الجيوب

١٧٥٨ - عن عبد الله عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، قال:

"لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ".

(صحيح) - ق، مضى ١٩ (١٧٥٤).

١٧٥٩ - عن أبي موسى - أنه أغمي عليه، فبكت أم ولد له، فلما أفاق - قال لها:

(١) هو علي بن خشرم. والثاني الحسن بن إسماعيل، شيخا النسائي. والذي في ابن ماجه: "دعوى".
(٢) في "صحيح ابن ماجه" ١/ ٢٦٤ طبع مكتب التربية، التصريح بأنها من قول النبي - صلى الله عليه وسلم -، وانظر الحديث الآتي ١٨٦٣، والحلق: للشعر. والخرق: للثوب. والسلق: رفع الصوت عند المصيبة.