"قُولي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، وَمَحَلِّي مِنَ الأَرْض حَيْثُ تَحْبِسُني، فَإِنَّ لَكِ عَلَى رَبِّك مَا اسْتَثْنَيْت".

(حسن صحيح) - الإرواء ١٠١٠، صحيح أبي داود ١٥٥٧.

٢٥٩٢ - عن ابن عباس قال: جاءت ضباعة بنت الزبير إلى رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فقالت: يا رسول الله! إني امرأة ثقيلة، وإني أريد الحج، فكيف تأمرني أن أُهل؟ قال:

"أَهِلِّي واشْتَرِطي، أنَّ مَحلِّي حَيْثُ حَبَسْتَني".

(صحيح) - الإرواء ٤/ ١٨٧: م.

٢٥٩٣ - عن عائشة قالت: دخل رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- على ضباعة، فقالت: يا رسول الله! إني شاكية، وإني أريد الحج. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:

"حُجِّي وَاشْتَرطي إنَّ مَحلِّي حَيْثُ تحْبِسُني".

(صحيح) - الإرواء ١٠٠٩: ق.

قال أبو عبد الرحمن: قال إسحاق: قلت لعبد الرزاق: كلاهما عن عائشة: هشام، والزهري؟ قال: نعم.

قال أبو عبد الرحمن: لا أعلم أحدًا أسند هذا الحديث عن الزهري، غير معمر، والله سبحانه وتعالى أعلم.

(٦١) باب ما يفعل من حبس عن الحج، ولم يكن اشترط

٢٥٩٤ - عن سالم قال: كان ابن عمر، ينكر الاشتراط في الحج، ويقول: أليس حسبكم سنة رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: إن حُبسَ أحدكم عن الحج، طاف بالبيت وبالصفا والمروة، ثم حل من كل شيء، حتى يحج عامًا قابلًا ويُهدي، ويصوم إن لم يجد هديًا.

(صحيح): خ ١٨١٠.

٢٥٩٥ - عن ابن عمر أنه كان ينكر الاشتراط في الحج، ويقول: ما حسبكم سنة نبيكم -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: إنه لم يشترط فإِن حبس أحدكم حابس، فليأت البيت فليطف به، وبين الصفا والمروة، ثم ليحلق أو يقصر، ثم ليحلل، وعليه الحج من قابل.

(صحيح أيضًا).

(٦٢) باب إشعار الهدي

٢٥٩٦ - عن المِسْوَرِ بن مَخْرَمَة، ومروان بن الحكم قالا: خرج رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- زمن