٢٦٠٣ - عن عائشة قالت: كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فيقلد هديه، ثم يبعث بها، ثم يقيم لا يجتنب شيئًا مما يجتنبه المحرم.

(صحيح): ق.

٢٦٠٤ - عن عائشة قالت: لقد رأيتني أفتل قلائد الغنم، لهدي رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ثم يمكث حلالًا.

(صحيح): ق.

(٦٦) باب ما يفتل منه القلائد

٢٦٠٥ - عن أم المؤمنين قالت: أنا فتلت تلك القلائد من عِهْنٍ (١) كان عندنا، ثم أصبح فينا، فيأتي ما يأتي الحلال من أهله، وما يأتي الرجل من أهله.

(صحيح): ق.

(٦٧) باب تقليد الهدي

٢٦٠٦ - عن حفصة زوج النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنها قالت: يا رسول الله! ما شأن الناس قد حلوا بعمرة، ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال:

"إنِّي لَبَّدتُ رَأسي، وَقَلَّدْتُ هَدْيي، فَلا أحلُّ حَتَّى أنْحَرَ".

(صحيح): ق - مضى ١٣٦ ٢٥١٢.

٢٦٠٧ - عن ابن عباس أن نبي الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، لما أتى ذا الحليفة، أشعر الهَدي في جانب السَّنامِ الأيمن، ثم أمَاطَ عنه الدم، وقلده نعلين، ثم ركب ناقته، فلما استوت به البيداء لبَّى، وأحرم عند الظهر، وأهل بالحج.

(صحيح) - ابن ماجه ٣٠٩٧: م.

(٦٨) باب تقليد الإبل

٢٦٠٨ - عن عائشة قالت: فتلت قلائد بُدن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بيدي، ثم قلدها وأشعرها، ووجهها إلى البيت، وبعث بها، وأقام فما حرم عليه شيء كان له حلالًا.

(صحيح) - ق مضى ١٧٠ ٢٥٩٧.

(١) العهن: الصوف المصبوغ ألوانًا متعددة.