فيحدث به! .

الثالث: أن الواسطة بين حرملة وابن سندر لم تسم فهي مجهولة.

٧ - " اثنتان لا تقربهما: الشرك بالله والإضرار بالناس ".

لا أصل له.

وقد اشتهر بهذا اللفظ ولم أقف عليه في شيء من كتب السنة، ولعل أصله ما في " الإحياء " للغزالي (٢ / ١٨٥) قال صلى الله عليه وسلم: " خصلتان ليس فوقهما شيء من الشر: الشرك بالله والضر لعباد الله، وخصلتان ليس فوقهما شيء من البر: الإيمان بالله، والنفع لعباد الله ".

وهو حديث لا يعرف له أصل.

قال العراقي في تخريجه: ذكره صاحب الفردوس من حديث علي، ولم يسنده ولده في مسنده.

ولهذا أورده السبكي في الأحاديث التي وقعت في " الإحياء " ولم يجد لها إسنادا (٤ / ١٥٦) .