---

جُهِدَتْ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ يَا أُمَّهُ! تَعْلَمِيْنَ -وَالله- لَوْ كَانَ لَكِ مَائَةُ نَفْسٍ فَخَرَجَتْ نَفْساً نَفْساً مَا تَرَكْتُ دِيْنِي إِنْ شئت فكلي أو لا تأكلي.
فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أَكَلَتْ1.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ.
مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُوْلِ اللهِ -صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذْ أَقْبَلَ سَعْدُ بنُ مَالِكٍ فقال رسول الله: \""هَذَا خَالِي فَلْيُرِنِي امْرُؤٌ خَالَهُ\"" 2.
قُلْتُ لأَنَّ أُمَّ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- زُهْرِيَّةٌ وَهِيَ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ ابْنَةُ عَمِّ أَبِي وَقَّاصٍ.
يَحْيَى القَطَّانُ، عَنِ الجَعْدِ بنِ أَوْسٍ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ قَالَتْ: قَالَ سَعْدٌ: اشْتَكَيْتُ بِمَكَّةَ فَدَخَلَ عليَّ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَعُوْدُنِي فَمَسَحَ وَجْهِي وَصَدْرِي وَبَطْنِي وَقَالَ: \""اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْداً\"" فَمَا زِلْتُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنِّي أَجِدُ بَرْدَ يَدِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى كبدي حتى الساعة3.
أخرجه البخاري والنسائي. 1 حسن: أخرجه أحمد \""1/ 181\""، ومسلم مختصرا \""1748\"" \""34\""، والطيالسي \""208\""، وعبد بن حميد \""132\""، والطحاوي \""3/ 279\""، وأبو عوانة \""4/ 103-104، 104\""، والبيهقي في \""السنن\"" \""6/ 291\"" من طريق شعبة، حدثني سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد قال: \""أنزلت في أبي أربع آيات......\"" فذكره.
قلت: إسناده حسن، سماك بن حرب، صدوق.
2 صحيح: أخرجه الترمذي \""3752\"" من طريق أبي أسامة، عن مجالد، عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله قال: أقبل سعد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره. وقال الترمذي: هذا حديث حَسَنٌ غَرِيْبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيْثِ مجالد.
قلت: مجالد، هو ابن سعيد بن عمير، ضعيف، لكن قد تابعه إسماعيل بن أبي خالد عند الحاكم \""3/ 498\"" فرواه عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن جابر، به، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
قلت: وهو كما قالا: وقد خرجت هذا الحديث في تخريجنا وتعليقنا على كتاب [منهاج السنة] لابن تيمية الجزء السادس بتعليق رقم \""197\"" ط/ دار الحديث، فرجعه ثم إن شئت.
3 صحيح على شرط البخاري: أخرجه أحمد \""1/ 171\""، والبخاري \""5659\""، وفي \""الأدب المفرد\"" \""499\""، وأبو داود \""3104\""، والنسائي في \""الكبرى\"" \""6318\""، \""7504\""، والبيهقي \""3/ 381\"" من طريق الجعد بن أوس، به.