---

عَيْنَاهُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَبَلَغَكَ، عَنْ جَعْفَرٍ شَيْءٌ? قَالَ: \""نَعَمْ قُتِلَ اليَوْمَ\"" فَقُمْنَا نَبْكِي وَرَجَعَ فَقَالَ: \""اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَاماً فقد شغلوا، عن أنفسهم\"" 1.
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا جَاءتْ وَفَاةُ جَعْفَرٍ عَرَفْنَا فِي وَجْهِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الحُزْنَ2.
أَبُو شَيْبَةَ العَبْسِيُّ:، حَدَّثَنَا الحَكَمُ، عن مقسم، عن بن عَبَّاسٍ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: \""رَأَيْتُ جَعْفَرَ بنَ أَبِي طَالِبٍ مَلَكاً فِي الجَنَّةِ مُضَرَّجَةً قَوَادِمُهُ بِالدِّمَاءِ يَطِيْرُ فِي الجنة\""3. 1 حسن: أخرجه أحمد \""6/ 370\"" عن محمد بن إسحاق قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر، عن أم عيسى الجزار، عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب عن جدتها أسماء بنت عميس، به.
قلت: إسناده ضعيف، فيه علتان:
الأولى: أم عيسى الجزار، ويقال لها أم عيسى الخزاعية لا يعرف حالها، كما قال الحافظ في \""التقريب\"".
الثانية: أم جعفر بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب مجهولة أيضا، لذا قال الحافظ في \""التقريب\"". \""مقبولة\"" أي: عند المتابعة، وله شاهد عن عبد الله بن جعفر قال: لما جاء نعي جعفر حين قتل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: \""اصنعوا الآل جعفر طعاما، فقد أتاهم أمر يشغلهم -أو أتاهم ما يشغلهم\"".
أخرجه الشافعي \""1/ 216\""، وعبد الرزاق \""6665\""، والحميدي \""537\""، وأحمد \""1/ 205\""، وأبو داود \""3132\""، والترمذي \""998\""، وابن ماجه \""1610\"" وأبو يعلى \""6801\""، والحاكم \""1/ 372\""، والبيهقي \""4/ 61\""، والبغوي \""1552\"" من طريق سفيان بن عيينة حدثنا جعفر بن خالد، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، به.
قلت: إسناده حسن، خالد هو ابن سارة، ويقال خالد بن عبيد بن سارة المخزومي المكي، صدوق كما قال الحافظ في \""التقريب\"".
2 صحيح: أخرجه البخاري \""1299، 1305، 4263\"" من طريق عبد الوهاب قال: سمعت يحيى قال: أخبرتني عمرة قالت: سمعت عائشة -رضي الله عنها- قالت: لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يُعرف فيه الحزن، وأنا أنظر من صائر الباب شق الباب......\"" وأخرجه الحاكم \""3/ 209\"" من طريق محمد بن إسحاق قال: حدثني القاسم، عن أبيه، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: \""لما أتى نعي جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحزن\"".
3 ضعيف جدا: أخرجه الطبراني في \""الكبير\"" \""2/ 1467\""، \""11/ 12112\"" من طريق أبي شيبة، عن الحكم، به.
قلت: إسناده ضعيف جدا، آفته أبو شيبة العبسي الكوفي، إبراهيم بن عثمان كذبه شعبة. وقال ابن معين: ليس بثقة.
وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال النسائي: متروك الحديث. وانظر التعليق الآتي.