---

مَالِكٌ، عَنْ رَبِيْعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ وَرَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَزَوَّجَاهُ مَيْمُوْنَةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ المَدِيْنَةِ1.
قَالَ عَبْدُ الكَرِيْمِ الجَزَرِيُّ، عَنْ مَيْمُوْنِ بنِ مِهْرَانَ: دَخَلْتُ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَجُوْزٍ كَبِيْرَةٍ فَسَأَلْتُهَا: أَتَزَوَّجَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَيْمُوْنَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَتْ: لاَ وَاللهِ لَقَدْ تَزَوَّجَهَا وَإِنَّهُمَا لَحَلاَلاَنِ.
أَيُّوْبُ، عَنْ يَزِيْدَ بنِ الأَصَمِّ قَالَ: خَطَبَهَا وَهُوَ حَلاَلٌ وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلاَلٌ2.
جَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ: حَدَّثَنَا أَبُو فَزَارَةَ، عَنْ يَزِيْدَ بنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ تَزَوَّجَ مَيْمُوْنَةَ حَلاَلاً وَبَنَى بها حلالًا بسرف3.
حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عَنْ مَطَرٍ الوَرَّاقِ، عَنْ رَبِيْعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَزَوَّجَ مَيْمُوْنَةَ حَلاَلاً وَكُنْتُ الرَّسُوْلَ بَيْنَهُمَا4.
الوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ يَزِيْدَ بنِ الأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ حَلاَلٌ.
هَذَا مُنْكَرٌ. وَالوَاقِدِيُّ مَتْرُوْك.
وَالثَّابِتُ، عَنِ ابْنِ عباس خلافه. 1 ضعيف: أخرجه مالك \""1/ 348\""، وابن سعد \""8/ 133\""، وهو مرسل.
2 صحيح: أخرجه مسلم \""1411\""، وابن ماجه \""1964\""، والبيهقي \""5/ 66\"" من طريق يزيد بن الأصم، حدثتني ميمونة بنت الحارث أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوجها وهو حلال. قال: وكانت خالتي وخالة ابن عباس.
3 صحيح: أخرجه ابن سعد \""8/ 133\""، والحاكم \""4/ 31\"" من طريق جرير بن حازم، قال سمعت أبا فزارة يحدث، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، به.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي.
قلت: إسناده صحيح. وأبو فزارة، هو راشد بن كيسان العبسي الكوفي، ثقة.
4 ضعيف: أخرجه أحمد \""6/ 392-393\""، وابن سعد \""8/ 134\""، والترمذي \""841\"" والدارمي \""2/ 38\""، وابن حبان \""1272\"" موارد، والطحاوي في \""شرح معاني الآثار\"" \""2/ 270\""، والبيهقي \""5/ 66\"" و\""7/ 211\"" والبغوي \""1982\"" من طرق عن حماد بن زيد، به.
قلت: إسناده ضعيف، رجاله ثقات رجال الشيخين خلا مطر بن طهمان الوراق، أجمعوا على ضعفه. وقد أخرج له مسلم في المتابعات.