---

عَبَّاسٍ: إنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ابْنِ سَلاَمٍ، وَثَعْلَبَةَ بنِ سَعْيَةَ، وَأَسَدِ بنِ عُبَيْدٍ: {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} 1 [آل عمران: 113-114] .
مَالِكٌ, عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ, عَنْ عَامِرِ بنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيْهِ: قَالَ: مَا سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ يَقُوْلُ لأَحَدٍ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ إلَّا لِعَبْدِ اللهِ بنِ سَلاَمٍ, وَفِيْهِ نَزَلَتْ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ} [الأَحْقَافُ: 10] 2.
حَمَّادٌ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بنُ بَهْدلَةَ, عَنْ مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ, عَنْ أَبِيْهِ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: \""يدخل من هذا الفج رجل من أهل الجَنَّةِ\"" , فَجَاءَ ابْنُ سَلاَمٍ3.
وَجَاءَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ: أَنَّهُ رَأَى رُؤْيَا, فقصَّها عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ لَهُ: \""تَمُوْتُ وَأَنْتَ مُسْتَمْسِكٌ بِالعُرْوَةِ الوُثْقَى\"" 4 إِسْنَادُهَا قَوِيٌّ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بنُ عَمْرٍو, حَدَّثَنَا زَيْدُ بنُ رُفَيْعٍ, عَنْ مَعَبْدٍ الجُهَنِيِّ, عَنْ يَزِيْدَ بنِ عَمِيْرَةَ, أَنَّهُ لَمَّا احْتُضِرَ معَاذٌ قَعَدَ يَزِيْدُ عِنْدَ رَأْسِهِ يَبْكِي, فَقَالَ: مَا يُبْكِيْكَ؟ قَالَ: أَبْكِي لِمَا فَاتَنِي مِنَ العِلْمِ, قَالَ: إِنَّ العِلْمَ كَمَا هُوَ لَمْ يَذْهَبْ، فَاطْلُبْهُ عِنْدَ أَرْبَعَةٍ، فسمَّاهم, وَفِيْهِمْ: عَبْدُ اللهِ بنُ سَلاَمٍ، الَّذِي قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِيْهِ: \""هُوَ عَاشِرُ عشرة في الجنة\"" 5. 1 ضعيف: أخرجه ابن جرير في \""تفسيره\"" \""7644\"" و \""7645\"" من طريق ابن إسحاق، به. وإسناده ضعيف, آفته ابن إسحاق، وهو مدلّس، وقد عنعنه.
2 صحيح: أخرجه أحمد \""1/ 169\""، والبخاري \""3812\""، ومسلم \""2483\"" من طريق مالك, عن أبي النضر سالم، به.
3 حسن: أخرجه أحمد \""1/ 169 و183\""، والبزار \""2712\""، والحاكم \""3/ 416\""، من طرق, عن حمَّاد ابن سلمة، به.
قلت: إسناده حسن، عاصم بن بهدلة هو ابن أبي النجود الأسدي، صدوق، وحديثه في الصحيحين مقرون.
4 صحيح: أخرجه البخاري \""7014\"" من طريق ابن عون، عن محمد بن سيرين، حدثنا قيس بن عبد، عن عبد الله بن سالم, قال: رأيت كأنِّي في روضة، ووسط الروضة عمود، في أعلى العمود عروة، فقيل لي: ارقه، قلت: لا أستطيع، فأتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت، فاستمسكت بالعروة، فانتبهت وأنا مستمسك بها، فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ: \""تلك الروضة روضة الإسلام، وذلك العمود عمود الإسلام، وتلك العروة العروة الوثقى, لا تزال مستمسكًا بالإسلام حتى تموت\"".
5 صحيح لغيره: وهذا إسناد ضعيف جدًّا، أخرجه ابن سعد \""2/ 352-353\"", وآفته حمَّاد بن عمرو، وهو أبو إسماعيل النصيبي، قال أبو حاتم في \""الجرح والتعديل\"" \""3/ ترجمة 634\"" وقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث جدًّا. لكن الحديث يصح بالطريق الآتي.