---

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هُوَ أَصلَحُ مِنْ عَلِيِّ بنِ عَاصِمٍ رَوَى عَنْ ثَوْرٍ حَدِيْثَيْنِ لَيْسَا مِنْ حَدِيْثِهِ.
قُلْتُ: أَحَدُهُمَا فِي العَبَّاسِ: \""اللَّهُمَّ اخْلُفْهُ فِي وَلَدِهِ\"" 1. حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ.
تُوُفِّيَ فِي آخِرِ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَمائَتَيْنِ.
وَرَوَى المَيْمُوْنِيُّ عَنْ أحمد قال: ضعيف الحديث مضطرب.
قلت: حديثه في درجة الحسن. 1 أخرجه الترمذي \""3762\"" حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن حذيفة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم للعباس: \""إذا كان غداة الاثنين فأتني أنت وولدك حتى أدعو لك بدعوة ينفعك الله بها وولدك\""، فغدا وغدونا معه وألبسنا كساء ثم قال: \""اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا، اللهم احفظه في ولده\"".
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
وقال الذهبي في ترجمة \""عبد الوهاب بن عطاء الخفاف\"" في \""ميزان الاعتدال\"": -\""قال صالح جزرة: أنكروا على الخفاف حديث ثور في فضل العباس، ما أنكروا عليه غيره. وكان ابن معين يقول: هذا موضوع؛ فلعل الخفاف دلسه، فإنه بلفظة \""عن\"". ثم ذكر الذهبي الحديث من طريقه هذا.
وقال الحافظ في \""التقريب\"": أنكروا عليه حديثا في فضل العباس، يقال: دلسه عن ثور.