حفصة وقد بلغها، فقالت له: رحمك! الله ما أردت من ابن صيّاد؟ أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما يخرج من غضبة يغضبها؟» ، رواه مسلم ١ . وعن أبي سعيد الخدري قال: صحبت ابن صيّاد إلى مكّة، فقال لي:

أما قد لقيت ٢ من النّاس يزعمون أنّي الدّجّال، ألست سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنّه لا يولد له» ، وقد ولد لي، أليس قد قال:

«هو كافر» وأنا مسلم، أو ليس قد قال: «لا يدخل المدينة ولا مكة؟» وقد أقبلت من المدينة وأنا أريد مكة، ثم قال لي في آخر قوله: أما والله إني لأعلم مولده ومكانه وأين هو الآن ٣ ، وأعرف أباه وأمّه، قال: فلبسني، قال ٤ : قلت له ٥ : تبا لك سائر اليوم، قال: وقيل له: أيسرّك أنّك ذاك الرّجل؟ ٦ ، قال: فقال: لو عرض عليّ ما كرهت. رواه مسلم ٧ .

وعن ابن عمر قال: لقيته وقد نفرت ٨ عينه فقلت: متى فعلت عينك

١ رواه مسلم رقم (٢٩٣٢) في الفتن: باب ذكر ابن صيّاد.
٢ في الأصل، والمطبوع، و «مشكاة المصابيح» للتبريزي (٣/ ٤٣) : «ما لقيت» ، وما أثبتناه من «صحيح مسلم» .
٣ لفظة «الآن» التي بين حاصرتين سقطت من الأصل، والمطبوع، و «مشكاة المصابيح» ، وأثبتناها من «صحيح مسلم» .
٤ القائل: أبو سعيد الخدري رضي الله عنه.
٥ لفظة «له» سقطت من الأصل، والمطبوع، وأثبتناها من «مشكاة المصابيح» الذي نقل عنه المؤلف، ومن «صحيح مسلم» أيضا.
٦ أي الدجال.
٧ زواه مسلم رقم (٢٩٢٧) (٨٩) و (٩٠) و (٩١) في الفتن: باب ذكر ابن صياد، والترمذي رقم (٢٢٤٦) في الفتن: باب ما جاء في ذكر ابن صيّاد.
٨ في المطبوع: «نقرت» وهو تصحيف.