فَتَدَلَّى ١ فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى ٥٣: ٨- ٩ النجم: ٨- ٩ . انتهى ملخصا.

وقد ذكر ابن عساكر في كتابه «الذبّ عن أبي الحسن الأشعري» ٢ ما يقرب من ذلك إن لم يكن بلفظه، ولعمري إن هذا الاعتقاد هو ما ينبغي أن يعتقد ولا يخرج عن شيء منه إلّا من في قلبه غش ونكد، وأنا أشهد الله على أنني أعتقده جميعه وأسأل الله الثبات عليه، وأستودعه عند من لا تضيع عنده وديعة، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وصلى الله على سيدنا محمد معلّم الخيرات.

وفيها علي بن عبد الله بن مبشّر أبو الحسن الواسطي ٣ المحدّث.

سمع عبد الحميد بن بيان، وأحمد بن سنان القطّان .

١ أقول: انظر التعليق على قوله تعالى: ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى ٥٣: ٨ في «زاد المسير في علم التفسير» للحافظ ابن الجوزي (٨/ ٦٥) الذي حققته بالاشتراك مع زميلي الأستاذ الشيخ شعيب الأرناؤوط، وطبعه المكتب الإسلامي. (ع) .
٢ وهو المعروف ب «تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى أبي الحسن الأشعري» انظر ص (١٥٧- ١٦٣) منه، طبعة مكتبة القدسي بالقاهرة.
٣ «العبر» (٢/ ٢٠٩) وانظر «سير أعلام النبلاء» (١٥/ ٢٥- ٢٦) وما بين حاصرتين زيادة منهما.