ألقي في الجب، ولما أدخل السجن لم يقل توفّني، ولما تمّ له الملك والنعمة قال: توفني ١ .

وكان كثيرا ما ينشد:

أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت ... ولم تخف شرّ ما يأتي به القدر

وسالمتك الليالي فاغتررت به ... وعند صفو الليالي يحدث الكدر

وقال: صاحب الحزن يقطع من الطريق في شهر ما لا يقطعه غيره في عام.

وقال: السماع حرام على العوام لبقاء نفوسهم مباح للزّهاد، لحصول مجاهداتهم مستحب لأصحابنا لحياة قلوبهم.

وقال: لو أن وليّا لله مرّ ببلدة للحق أهلها بركة مروره، حتّى يغفر لجاهلهم.

وقال: قال رجل لسهل: أريد أن أصحبك. قال: إذا مات أحدنا فمن يصحب الباقي؟ قال: الله: قال: فاصحبه الآن. انتهى ما أورده المناوي ملخصا.

وفيها أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري ٢ المفسّر، صنّف في علوم القرآن، والآداب، وله كتاب «عقلاء المجانين» ٣ سمع من الأصم وجماعة.

وفيها أبو يعلى المهلّبي، حمزة بن عبد العزيز بن محمد النيسابوري الطبيب ٤ . روى عن محمد بن محمد بن أحمد بن دلويه، صاحب البخاري، وأبي حامد بن بلال، وجماعة، وتفرّد بالسماع من غير واحد، توفي يوم النّحر عن سنّ عالية.

١ لفظة «توفني» سقطت من «آ» وأثبتها من «ط» .
٢ انظر «العبر» (٣/ ٩٥) .
٣ وهو مطبوع في دار النفائس ببيروت بتحقيق الدكتور عمر الأسعد.
٤ تحرّفت في «ط» إلى «الطيب» وهو مترجم في «العبر» (٣/ ٩٦) .