أشهر مواضع، وأبهر مطالع، وأكثر راو لها وجامع، من أن يستوفيها حدّ أو وصف، أو يوفيها حقوقها نظم أو رصف، وذكر له طرفا من النثر وأورد شيئا من نظمه، فمن ذلك ما كتبه إلى الأمير أبي الفضل الميكالي:

لك في ١ المفاخر ٢ معجزات جمّة ... أبدا لغيرك في الورى لم تجمع

بحران: بحر في البلاغة شابه ٣ ... شعر الوليد وحسن لفظ ٤ الأصمعي

كالنّور أو كالسحر أو كالبدر أو ... كالوشي في برد عليه موشّع

شكرا فكم من فقرة لك كالغنى ... وافى الكريم بعيد فقر مدقع

وإذا تفتّق ٥ نور شعرك ناضرا ... فالحسين بين مرصّع ومضرّع

أرجلت فرسان الكلام ٦ ورضت أف- ... - راس البديع وأنت أمجد ٧ مبدع

ونقشت في فصّ الزّمان بدائعا ... تزري بآثار الربيع الممرع

وله من التآليف «يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر» وهو أكبر كتبه وأحسنها وأجمعها، وفيها يقول ابن قلاقس:

أبيات أشعار اليتيمة ... أبكار أفكار قديمة

ماتوا وعاشت بعدهم ... فلذاك سمّيت اليتيمة

وله أيضا كتاب «فقه اللغة» و «سحر البلاغة وسرّ البراعة» وفي كتبه دلالة على كثرة اطّلاعه. وله أشعار كثيرة، وكانت ولادته سنة خمسين وثلاثمائة، وتوفي في هذه السنة أو التي قبلها، ونسبته إلى خياطة جلود الثعالب وعملها، قيل له ذلك لأنه كان فرّاء.

وفيها الحوفي أبو الحسن، علي بن إبراهيم بن سعيد، صاحب

١ لفظة «في» سقط من «آ» .
٢ في «يتيمة الدهر» : «في المحاسن» . (ع) .
٣ في «آ» و «ط» و «وفيات الأعيان» : «شأنه» والتصحيح من «الذخيرة» و «يتيمة الدهر» (٤/ ٤٠٨)
٤ في «اليتيمة» : «حفظ» . (ع) .
٥ في «آ» و «ط» : «تبين» والتصحيح من «الذخيرة» و «اليتيمة» .
٦ في «اليتيمة» : «فرسان القريض» . (ع) .
٧ في «اليتيمة» : «أفرس» . (ع) .