وعبد العزيز بن رفيع المكيّ ثم الكوفي عن نيّف وتسعين سنة. روى عن ابن عبّاس وجماعة.

وشيبة بن نصاح بن سرجس ١ بن يعقوب، مولى أمّ سلمة، ولا يعلم أحد روى عن نصاح إلّا ابنه شيبة، وكان شيبة إمام أهل المدينة في القراءات في دهره، قرأ على أبي هريرة، وابن عبّاس.

وقال: قالون ٢ : كان نافع أكثر اتّباعا لشيبة من أبي جعفر ٣ .

وعبد العزيز بن صهيب البصريّ الأعمى.

وكعب بن علقمة التنوخيّ المصريّ. روى عن أبي تميم الجيشاني وطائفة.

وفيها، وقيل: سنة إحدى وثلاثين، السيد الجليل، كبير الذّكر، محمد بن المنكدر التيميّ المدني.

قال ابن ناصر الدّين: هو محمّد بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزّى ٤ بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرّة أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر القرشيّ التيميّ أخو أبي بكر، وعمر ٥ . سمع أبا هريرة، وابن عبّاس، وجابرا، وأنسا، وابن المسيّب، وعدة أخر، وهو من أضراب

١ في الأصل: «ابن سرخش» وهو خطأ، وأثبت ما في المطبوع، وهو الصواب.
٢ هو عيسى بن ميناء بن وردان بن عيسى الزّرقيّ، مات سنة (٢٢٠) هـ. انظر «معرفة القراء الكبار» للذهبي (١/ ١٥٥- ١٥٦) طبع مؤسسة الرسالة، وسوف ترد ترجمته في المجلد الثالث من كتابنا هذا إن شاء الله تعالى.
٣ في الأصل، والمطبوع: «كان نافع أكثر اتباعا لشيبة بن جعفر» وهو خطأ، والتصحيح من «العبر» للذهبي (١/ ١٧٠) . وانظر «معرفة القراء الكبار» للذهبي (١/ ٨٠) .
٤ في الأصل: «ابن معبد» ، وفي المطبوع: «ابن معبد القرشي» وكلاهما خطأ، والتصحيح من «تهذيب الكمال» للمزي (٣/ ١٢٧٦) مصورة دار المأمون للتراث و «تهذيب التهذيب» (٩/ ٤٧٣) .
٥ يعني أخو أبي بكر بن المنكدر، وعمر بن المنكدر.