إليه، فلما قرّب الخارجيّ إليه، أخذ الخارجيّ السيف من بعض الحرس، وأقبل يريد موسى، فتنحّت وكلّ من كان معي، وإنه ١ لواقف على حماره ما يتحلحل، فلما أن قرب منه الخارجيّ ٢ صاح موسى: اضربا عنقه، وليس وراءه أحد منّا، فأوهمه، فالتفت الخارجيّ لينظر ٣ وجمع موسى نفسه ثم طفر عليه ٤ فصرعه، وأخذ السيف من يده فضرب به عنقه.

قال ٥ . فكان خوفنا منه أكثر من الخارجي، فو الله ما أنكر علينا تنحّينا، ولا عذلنا على ذلك ٦ ولم يركب حمارا بعد ذلك اليوم، ولا فارقه سيف ٧ . انتهى.

وحدّث عبد الله بن الضّحّاك عن الهيثم بن عدي، قال: وهب المهديّ لموسى الهادي سيف عمرو بن معدي كرب الصّمصامة، فدعا به موسى بعد ما ولي الخلافة، فوضعه بين يديه، ودعا بمكتل ٨ دنانير، وقال لحاجبه: ائذن للشعراء، فلما دخلوا، أمرهم أن يقولوا في السيف، فبدأهم ابن يامين البصري فقال:

١ يعني موسى الهادي.
٢ زيادة من «مروج الذهب» .
٣ زيادة من «مروج الذهب» .
٤ في «مروج الذهب» : «ظهر عليه» .
قال ابن منظور: الطّفر: وثبه في ارتفاع، كما يطفر الإنسان حائطا، أي يثبه ... وقد طفر يطفر طفرا: وثب في ارتفاع. «لسان العرب» (طفر) .
٥ القائل إبراهيم بن المهدي.
٦ زيادة من «مروج الذهب» .
٧ في «مروج الذهب» : «ولا فارقه سيفه» .
٨ قال ابن منظور: المكتل والمكتلة: الزّبيل الذي يحمل فيه التمر أو العنب إلى الجرين، وقيل: المكتل شبه الزّبيل يسع خمسة عشر صاعا. «لسان العرب» (كتل) .