وقوله تعالى: (فمن كان منكم مريضًا أو على سفرٍ فعدة من أيامٍ أخر) البقرة /١٨٤ معناه: فأفطر فعليه عدة من أيام أخر.

ومن حذف الواو مع المعطوف قوله تعالى: (لا نفرق بين أحدٍ من رسله) البقرة /٢٨٥، أي: بين أحد وأحد من رسله، وقوله تعالى: (وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر) النحل /٨١ المعنى: تقيكم الحر والبرد، ومثله قول النابغة الذبياني: من الطويل

٥١٣ - فما كان بين الخير لو جاء سالمًا ... أو حجرٍ إلا ليالٍ قلائل

أي: فما كان بين الخير وبيني، وقول امرئ القيس: من الطويل

٥١٤ - كأن الحصى من خلفها وأمامها ... إذا نجلته رجلها حذف أعسرا

أراد: إذا نجلته رجلها ويدها.

قوله:

.................. ... .......... وهي انفردت

بعطف عاملٍ مزالٍ قد بقي ... معموله ...................

إشارة إلى نحو قوله تعالى: (والذين تبوؤوا الدار والإيمان) الحشر /٩ فإن (الإيمان) منصوب بفعل محذوف معطوف على (تبوؤوا) وتقديره، والله أعلم: تبوؤوا الدار وألفوا الإيمان.