فلم جاز من غير تكرير (لا) في الضرورة؟ وهل ذلك لأنه قد دل على معنى: حياتك لا نفع ولا ضر؟ .

وما الشاهد في قول حسان بن ثابت:

(ألا طعان ولا فرسان عادية ... إلا تجشؤكم عند التنانير؟ )

ولم عملت في الاستفهام كعملها في الخبر، وقالوا في مثل: ألا قماص بالعير؟ .