متفق عليه (١). وهو حلقُ (٢) بعض الرأس دون بعض، مأخوذ من قزَع السحاب، وهو المتفرِّق منه.

فصل

ويستحب أن ينظر في المرآة ليتجنّبَ ما يشينه (٣)، ويُصلحَ ما ينبغي إصلاحه. وروي عن خالد بن معدان (٤) قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسافر بالمُشط والمرآة والدهن والسواك والكحل. رواه ابن سعد في "الطبقات" (٥).

ويستحبّ أن يتطيَّب، لما روى أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "حُبِّب إليَّ النساءُ والطيبُ. وجُعلت قرّةُ عيني في الصلاة" رواه أحمد والنسائي (٦). وفي لفظ للنسائي (٧): "حُبِّب إليَّ من الدنيا النساءُ والطِّيبُ. وجُعلت قرّةُ

(١) البخاري (٥٩٢٠) ومسلم (٢١٢٠).
(٢) ساقط من الأصل.
(٣) في المطبوع: "يشيبه". والصواب ما أثبت من الأصل.
(٤) في الأصل: "سعدان"، تحريف.
(٥) "الطبقات" (١/ ٤٨٤)، من طريق مندل، عن ثور، عن خالد بن معدان به.
إسناده ضعيف مع إرساله، مندل ضعيف كما في "تهذيب التهذيب" (٤/ ١٥٢).
وله شاهد ضعيف من حديث عائشة عند الطبراني في "الأوسط" (٥/ ٢٥٥)، وانظر: "فتح الباري" (١٠/ ٣٦٧).
(٦) أحمد (١٢٢٩٣)، والنسائي (٣٩٤٠).
وصححه الحاكم (٢/ ١٦٠)، وابن الملقن في "البدر المنير" (١/ ٥٠١)، وضعفه العقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٥٣١) بسلام أبي المنذر، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٧٨)، ورجح الدارقطني إرساله في "العلل" (١٢/ ٤٠).
(٧) برقم (٣٩٣٩).