الْبَابُ الثَّانِي: فِي أَحْوَالِهِ الدُّنْيَوِيَّةِ وَمَا يَجُوزُ طُرُوُّهُ «1» عَلَيْهِ مِنَ الْأَعْرَاضِ «2» الْبَشَرِيَّةِ، وَفِيهِ تِسْعَةُ فُصُولٍ «3» .
(الْقِسْمُ الرَّابِعُ) فِي تَصَرُّفِ «4» وُجُوهِ الْأَحْكَامِ عَلَى مَنْ تَنَقَّصَهُ «5» أَوْ سَبَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَنْقَسِمُ الْكَلَامُ فِيهِ فِي بَابَيْنِ.
الْبَابُ الْأَوَّلُ: فِي بَيَانِ مَا هُوَ فِي حَقِّهِ سَبٌّ وَنَقْصٌ مِنْ تَعْرِيضٍ «6» أَوْ نَصٍّ «7» وَفِيهِ عَشَرَةُ فُصُولٍ «8» .
الْبَابُ الثَّانِي: فِي حُكْمِ شانئه «9» ومؤذيه ومنتقصه «10» وعقوبته (1) - (طروه) وفي نسخة (طروؤه) أي وقوعه وحدوثه. وذكر صاحب القاموس مادة طرأ مهموزة ومعتلة وعلى تقدير الهمز يجوز الابدال.
(2) - الأعراض: ما يعرض للانسان من مرض أو نسيان أو نحوهما.
(3) - بل ثمانية.
(4) - تصرف: تنوع.
(5) - تنقصه: عد فيه عيبا.
(6) - التعريض: ذكر الشتم بطريق الكناية أو التلويح كأنه يؤخذ من عرضه أي جانبه.
(7) - نص: النص هنا التصريح، وله معان أخرى.
(8) - بل تسعة.
(9) - شانئه: مبغضه.
(10) - (منتقصه) وفي نسخة (متنقصه) بتقديم التاء على النون.