أنَّ الأبْذَغَ مَوْضِعٌ وذكَرَهُ المُصَنِّف فِي بدغ تَقْلِيداً للصاغانِيِّ.

برزغ

البُرْزُغُ، كقُنْفُذٍ: نَشَاطُ الشَّبَابِ، نَقَلَه اللَّيْثُ وأنْشَدَ لِرُؤْبَةَ: هَيْهَات رَيْعانُ الشَّبَابِ البُرْزُغِ قالَ الصّاغَانِيُّ وابنُ بَرِّيٍّ: والرِّوَايَةُ: بَعْدَ أفانِينِ الشَّبابِ البُرْزُغِ وقالَ غَيرُه: البُرْزُغُ: الشّابُّ المُمْتَلِئُ التّامُّ التّارُّ كالبُرْزُوغِ، كعُصْفُورٍ، وقِرْطَاسٍ وأنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ لرَجُلٍ منْ بَنِي سَعْدٍ جاهِلِيٍّ: حَسْبُكَ بَعْضُ القَوْلِ لَا تَمَدَّهِي غَرَّكِ بِرْزاغُ الشَّبابِ المُزْدَهِي قوْلُه: لَا تَمَدَّهِي يُريدُ: لَا تَمَدَّحِي كَذَا فِي الصِّحَاح.

برغ

البَرْغُ، بالفَتْحِ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ اللُّعَابُ، لُغَةٌ فِي المَرْغِ.

وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: بَرِغَ الرَّجُلُ، كفَرِحَ: إِذا تَنَعَّمَ، كأنَّهُ مَقْلُوبُ رَبَغَ قالَهُ الأزْهَرِيُّ.

بزغ

بَزَغَت الشَّمْسُ، بَزْغاً، وبُزُوغاً: بَدَا منْهَا طُلُوعٌ، أَو شَرَقَتْ، وكذلكَ القَمَرُ، قالَ اللهُ تَعَالَى: فلمّا رأى القَمَرَ بازِغاً.

أَو البُزُوغُ: ابْتِداءُ الطُّلُوعِ، وَهَذَا هُوَ الأصْلُ، نَقَلَه الزَّجّاجُ.

وَمِنْه: بَزَغَ نابُ البَعِيرِ أَي: طَلَعَ ومنْهُ أُخِذَ بُزُوغُ الشَّمْسِ