تُوَاهِقُ واحْتَثَّ الحُدَاةُ بِطَاءَهَا

عَلَى لَا حِبٍ يَعْلُو الصَّيَاهِبَ مَهْيَعِ

قَالَ شَمِر: (و) قَالَ بَعْضُهُم: الصَّيْهَبُ (الأَرْضُ المُسْتَوِيَةُ) . قَالَ القُطَامِيُّ:

حَدَا فِي صَحَارى ذِي حِمَاسٍ وَعَرْعَرٍ

لِقَاحاً يُغَشِّيهَا رُءُوسَ الصَّيَاهِبِ

(و) الصَّيْهَبُ: (الحجارَةُ) .

وَفِي التَّهْذِيبِ: جَمَلٌ صَيْهَبٌ، ونَاقَةٌ صَيْهَبَةٌ إِذا كَانَا شَدِيدَيْن، شُبِّهَا الصَّيْهَبِ: الحِجَارَةِ.

قَالَ هِمْيَانُ:

حَتَّى إِذَا ظَلْمَاؤُهَا تَكَشَّفَتْ

عَنِّي وعَنْ صَيْهَبَةٍ قد شَدِفَتْ

أَي عَن نَاقَةٍ صُلْبَةِ قد تَحَنَّتْ.

(وكُلُّ مَوْضِع) من الجَبَل أَوقُفَ أَو حَزْن (تَحْمَى عَلَيْهِ الشَّمْسُ حَتَّى يَنْشَوِيَ اللَّحْمُ عَلَيْه) فَهو صَيْهَبٌ. قَالَ:

وَغْر تَجِيشُ قُدُورُه بِصَياهِبِ

قَالَ الأَزْهَرِيّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ بالضَّادِ مُعْجمَة.

(و) صُهَابٌ (كَغْرَاب: ع) جَعَلُوهُ اسْما للبُقْعَةِ. أنْشَد الأَصْمَعِيّ:

وأَبِي الَّذِي تَرَكَ المُلُوكَ وجَمْعَهُم

بصُهَابَ هَامِدَةً كأَمْسِ الدَّابِرِ

(أَو فَحل) فِي شقّ اليَمَن (يُنْسَبُ إِلَيْه الجَمَلُ الصُّهَابِيّ) . فِي التَهذيب: وإِبِلٌ صُهَابِيَّةٌ: مَنْسُوبَةٌ إِلى فَحْل اسْمُه صُهَابٌ. قَالَ: وإِذَا لم يُضِيفُوا الصُّهَابِيَّة فَهِيَ من أَوْلَادِ صهَاب وناقة صَهْبَاءُ وصُهَابِيَّة. قَالَ طرفَة:

صُهَابِيَّةُ العُثْنُونِ مُؤْجَدَةُ القَرَا

بَعِيدةُ وَخْدِ الرِّجْلِ مَوَّارَةُ اليَدِ

وَفِي لِسَان العَرَب فِي آخر المَادة مَا نَصه: (والمُصَهَّبُ) أَي (كَمُعظَّم: صَفِيفُ الشواء) .