وساكَنَهُ فِي الَّدارِ مُساكَنَةً: سَكَنَ هُوَ وإِيَّاه فِيهَا وتَساكَنُوا فِيهَا.

وسَكَنَ إِلَيْهِ: اسْتَأْنَسَ بِهِ.

وسَكَنَ غَضَبُه وَهُوَ ساكِنٌ وهادِىءٌ.

والمساكِنُ: قرْيَةٌ قُرْبَ تُونس.

وسَكَنُ بنُ أَبي سَكَنٍ: صَحابيٌّ.

والفَضِيلُ بنُ سُكين الندى شيْخٌ لأَبي يَعْلى الموصِليّ.

وكجُهَيْنَةَ: سُكَيْنَةُ بِنْتُ أَبي وقَّاصٍ، صَحابِيَّةٌ؛ وأُخْرى لم تُنْسَب، ذَكَرَها ابنُ مَنْده.

وأَبو سُكَيْنَةَ: تابِعِيٌّ رَوَى عَنهُ يَحْيَى بنُ أَبي عَمْرٍ والشَّيْبانيُّ.

وأَبو السكين الطَّائيُّ اسْمُه زَكَريا.

وأَسكونيا، بالفتْحِ: مَوْضِعٌ بَيَّض لَهُ ياقوتٌ.

وعبدُ الوَهَابِ بنُ عليِّ بنِ سُكَيْنَةَ، كجُهَيْنَةَ: محدِّثٌ بَغْدادِيٌّ مَشْهورٌ.

وأَبو سكنَةَ محمدُ بنُ راشِدِ بنِ أَبي سكنَةَ، وأخُوه إبراهيمُ رَوَيا عَن أَبِيهما عَن أَبي الدَّرْداءِ ومُعاوِيَةَ.

وسَاوَكَانُ: قرْيَةٌ بخَوَارِزم، مِنْهَا: أَبو سعيدٍ أَحمدُ بنُ عليَ الكِلابيُّ الإِمامُ المَشْهورُ مِن شيوخِ ابنِ السّمعانيّ.

والمسكينَةُ: قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن أَعْمالِ الغَربيَّة.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

سكرن

: سكارن، بالكسْرِ: قَرْيةٌ بنَواحِي الصغد مِن أَعْمالِ كثانية مِنْهَا، بكْرُ بنُ حَنْضَلَةَ ووَلدُه محمدٌ المُحدِّثانِ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: