التَّصْغير: تَصْغيرُ {اللَّذِ، بكسْر الذالِ:} اللُّيَّذِ، مشَدَّدَة الياءِ مَكْسُورَة الذالِ، ومَنْ قالَ: هما {اللَّذا قالَ: هُما} اللُّيَّذا، انتَهَى.

وقالَ غيرُهُ: تَصْغيرُ الَّذِي {اللَّذَيَّا، بالفَتْح والتَّشْديدِ، فَإِذا ثَنَّيْت المُصَغَّر أَو جَمَعْته حذَفْتَ الألفَ فقُلْت} اللَّذَيَّانِ {واللَّذَيُّونَ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

لذُو

} اللَّذْوَى: فَعْلَى مِن اللَّذَّةِ، وَهُوَ الأَكْلُ والشُّرْبُ بنَعْمةٍ وكِفايَةٍ. وَفِي حديثِ عائِشَةَ: وَقد ذَكَرَتِ الدُّنْيا: (قد مَضَتْ {لَذْواها وبَقِيَتْ بَلْواها) .

وقالَ ابنُ سِيدَه: ليسَع مِن لَفْظِها، وإنَّما هُوَ مِن بابِ سِبَطْر ولأْآلٍ وَمَا أَشْبَهه.

لسو

: (و (} لَسا) :) أَهْملَهُ الجَوْهرِي.

وَفِي التَّهذيبِ عَن ابنِ الأعْرابي: لَسا (أَكَلَ أَكْلاً شَدِيدا) ؛) وَفِي التَّكملةِ: كثيرا.

وَفِي التَّهذيبِ: أَكْلاً يَسِيراً؛ ولعلَّه غَلَطٌ أَو تصْحيفٌ.

قالَ الأزْهرِي: أَصْلُه {اللَّسُّ وَهُوَ الأكْلُ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

} اللَّسِيُّ، كغَنِيَ: الكثيرُ الأكْلِ مِن الحَيَوانِ؛ عَن ابنِ الأعْرابي.

(

لشو

: (و ( {لَشا) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي واللّيْث.

وقالَ ابنُ الأعْرابي: إِذا (خَسَّ بعدَ رِفْعَةٍ) ؛) قالَ: (} واللَّشِيُّ، كغَنِيَ: الكثيرُ الحَلَبِ) .

(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

! تَلاشَى الشيءُ: اضْمَحَلَّ، وَقد ذَكَرْته فِي الشين.