لصو

: (و ( {لَصاهُ) :) أَهْملهُ الجَوْهرِي.

وَفِي التهذيبِ:} لَصاهُ {يَلْصُوه (و) } يَلْصُو (إِلَيْهِ) :) إِذا (انْضَمَّ إِلَيْهِ لرِيبَةٍ.

(و) لَصا (المرأَةَ) {لَصْواً: (قَذَفَهَا) ؛) عَن ابنِ دُرَيْدٍ.

وقيلَ:} اللَّصْوُ والقَفْوُ القَذْفُ للإنْسانِ برِيبَةٍ يَنْسُبُه إِلَيْهَا. لَصاهُ يَلْصُوه ويَلْصِيه: إِذا قَذَفَه.

وقيلَ لامْرأَةٍ: إنَّ فلَانا قد هَجَاكِ، فَقَالَت: مَا قَفا وَلَا {لَصا، أَي لم يَقْذفْ.

يقالُ مِنْهُ: رجُلٌ} لاصٍ مثْلُ قافٍ.

وَفِيه لُغَةٌ أُخْرى: لَصاهُ {يَلْصاه؛ قالَ ابنُ سِيدَه: وَهِي نادِرةٌ.

(

لصي

: (ي (} لَصَى إِلَيْهِ، كرَمَى ورَضِيَ) :

(أَهْملهُ الجَوْهرِي.

وقالَ الأزْهرِي: (انْضَمَّ إِلَيْهِ لرِيبَةٍ) .) ونَصُّه: لَصَى فلَانا يَلْصُوه {ويَلْصِيه قالَ:} ويَلْصِي أَعْرَفهما؛ وأَنْشَدَ:

إِنِّي امْرُؤٌ عَن جارتي غَبِيٌّ

عَفٌّ فَلَا لاصٍ وَلَا {مَلْصِيٌّ أَي لَا} يُلْصَى إِلَى رِيبَةٍ وَلَا {يُلْصَى إِلَيْهِ؛ وقيلَ: أَي لَا قاذِفٌ وَلَا مَقْذوفٌ.

وَفِي المُحْكم:} لَصاهُ {لَصْياً: قذَفَه.

وَفِي التكملة: وبعضُهم يقولُ:} لَصِيَ {يَلْصَى.

(و) قوْلُهم: (خَصِيٌّ بَصِيٌّ} لَصِيٌّ إتْباعٌ) .

(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

لَصاهُ لَصْياً: عابَهُ.

{والمَلْصِيُّ: المَقْذُوفُ والمَعْيوبُ؛ والاسْمُ مِنْهُمَا} اللَّصاةُ.

وقيلَ: {اللَّصا} واللَّصاةُ أَنْ تَرْمي الإنْسانَ بِمَا فِيهِ وَبِمَا ليسَ فِيهِ.

! واللَاّصِي: العَسَلُ، والجَمْعُ