وجَعَلَه الجَوْهَرِيُّ نوعا مِنْهُ. قَالَه شيخُنا، أَو الدِّيباجُ، أَو الكَتَّانُ، قالَهُ أَبُو عُبَيْدَة كالدِّمْقَاسِ والدِّقَمْسِ والمِدَقْسِ مَقْلُوبٌ. قَالَ امْرُؤُ القَيْسِ: وشَحْمٍ كهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ وثَوْبٌ مُدَمْقَسٌ: مَنْسُوجٌ بِهِ. ودَمَقْسُ: قريةٌ بمِصْرَ من الغَرْبِيَّة

ِ د م ن س

الدُّمَانِسُ، كعُلابِطٍ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَان، وأَوْرَدَه الصاغانِيُّ فِي دَمَسَ. وَهُوَ د، بمِصْرَ.

ودُمَانِسُ: ة بِتَفْلِيسَ، نقلَه الصّاغانِيُّ.

د ن ح س

،

دنخس

الدَّنْحَسُ، كجَعْفَرٍ، والحاءُ مُهْمَلَة. أَهملَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَة، وأَورده صاحِبُ الِّلسَانُ، وَلَكِن ضَبَطَه بِالْخَاءِ المُعْجَمَة، وَقَالَ: هُوَ الشَّدِيدُ اللَّحْمِ الجَسِيمُ وعَزاهُ الصّاغَانِيُّ فِي العُبابِ إِلى ابْن فارِسٍ. والخاءُ مُعْجَمَةٌ عِنْده، وضَبَطَه بعضُ الأُصُول اللَّحِمُ ككَتِفٍ.

د ن س

الدَّنَسُ، مُحَرَّكةً: الوَسَخُ، يُقَال: دَنِسَ الثَّوْبُ والْعِرْضُ، كفَرِحَ، دَنَساً ودَنَاسَةً، فَهُوَ دَنِسٌ: اتَّسَخَ، وكذلِك التَّدَنُّسُ، واستعمالُه فِي العِرْض مَجازٌ، وكذلِكَ فِي الخُلُقِ. وقَوْمٌ أَدْنَاسٌ ومَدَانِيسُ. قَالَ جَرِير:

(والتَّيْمُ أَلأَمُ مَنْ يَمْشِي وأَلأَمُهُمْ ... أَوْلَادُ ذُهْلٍ السُّودِ المَدَانِيسِ)

ومِنْ ذلِكَ: دَنَّسَ ثَوْبَه وعِرْضَه تَدْنِيساً: فَعَلَ مَا يَشِينُه، وَهُوَ