الستر بلزوم البيت (١).

وقال مقاتل بن سليمان: ولا يخرجن (٢).

وقال مقاتل بن حيان: أن يستقررن في بيوتهن (٣) (٤).

قوله: {وَلَا تَبَرَّجْنَ} قال أبو عبيدة: التبرج أن تخرج محاسنها (٥). وقال أبو إسحاق: التبرج إظهار الزينة مما يستدير به شهوة الرجل (٦).

وقال المبرد: التبرج أن تبدي من محاسنها ما يجب عليها ستره، وأصله من البرج يقال: في عينه برج أي: سعة، وكذلك في أسنانه برج إذا تفرق ما بينهما، وجملته إظهار ما ينبغي أن يخفى (٧).

وقال الليث: تبرجت المرأة إذا أبدت محاسنها من وجهها وجسدها، وترى مع ذلك من عينيها حسن نظر (٨). ومعنى {وَلَا تَبَرَّجْنَ} الأمر بالعفة ولزوم البيت قاله مقاتل (٩).

وقال مجاهد: التبرج التبختر (١٠).

(١) "تفسير ابن عباس" ص ٣٥٣ مع اختلاف في العبارة، وذكره ابن كثير ٣/ ٤٨٢ ولم ينسبه، وكذا ابن الجوزي في "زاد المسير" ٦/ ٣٧٩ ولم ينسبه.
(٢) "تفسير مقاتل" ٩١ ب.
(٣) في (ب): (بيوتكن).
(٤) لم أعثر عليه.
(٥) "مجاز القرآن" ٢/ ١٣٨.
(٦) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" ٤/ ٢٢٥.
(٧) انظر: "تفسير القرطبي" ١٤/ ١٧٩.
(٨) انظر: "تهذيب اللغة" ١١/ ٥٥ (برج).
(٩) انظر: "تفسير مقاتل" ٩١ ب.
(١٠) "تفسير الثعلبي" ٣/ ١٩٧ أ.