وقال ابن جريج والسدي عن أبي مالك: لبث يونس في بطن الحوت أربعين يومًا (١). وهو قول الكلبي (٢).

وقال مقاتل بن حيان: ثلاثة أيام (٣).

وقال عطاء: سبعة أيام (٤). وقال الضحاك: عشرين يومًا (٥).

وروى عطاء عن ابن عباس في قوله: {مِنَ الْمُسَبِّحِينَ} قال: يريد في بطن الحوت (٦).

وقال سعيد بن جبير: يعني قوله: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} الأنبياء: ٨٧. (٧). فعلى هذا تسبيحه كان في بطن الحوت. وعلى القول الأول تسبيحه كان قبل ذلك.

قال الحسن: ما كانت له صلاة في بطن الحوت ولكنه قدم عملاً صالحاً (٨). وقال: ولم يلبث إلا قليلاً وأخرج من بطنه بعيد الوقت الذي التقمه فيه (٩).

وروى أبو هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "سبح يونس في بطن الحوت

(١) انظر: "الطبري" ٢٣/ ١٠١، "المحرر الوجيز" ٤/ ٤٨٦، "الماوردي" ٥/ ٦٨.
(٢) انظر: "تفسير الثعلبي" ٣/ ٢٥٣ أ، "مجمع البيان" ٨/ ٧١٦.
(٣) انظر: "تفسير الثعلبي" ٣/ ٢٥٣ أ، "المحرر الو جيز" ٤/ ٤٨٦، "البغوي" ٤/ ٤٣.
(٤) انظر: "تفسير الثعلبي" ٣/ ٢٥٣ أ، "البغوي" ٤/ ٤٣، "مجمع البيان" ٨/ ٧١٦.
(٥) انظر: "تفسير الثعلبي" ٣/ ٢٥٣ أ، "البغوي" ٤/ ٤٣، "زاد المسير" ٧/ ٨٨.
(٦) لم أقف عليه عن ابن عباس. وانظر: "البغوي" ٤/ ٤٣.
(٧) انظر: "الطبري" ٢٣/ ١٥١، "تفسير الثعلبي" ٣/ ٢٥٢/ ب، "مجمع البيان" ٨/ ٧١٦.
(٨) انظر: "تفسير الثعلبي" ٣/ ٢٥٢/ ب، "القرطبي" ١٥/ ١٢٦، "البغوي" ٤/ ٤٣.
(٩) لم أقف عليه عن الحسن. وقد ذكر نحو هذا القول الماوردي ٥/ ٦٨، قال: بعض يوم، قال الشعبي: التقمه ضحى ولفظه عشية.