حضور بمكة، لا يسافرون (١)

(وهو قول الكلبي (٢)، ومجاهد، وقتادة (٣)) (٤).

وقال سعيد بن جبير: كانوا ثلاثة عشر (٥).

وقال مقاتل: كانوا سبعة (٦).

(قال أبو إسحاق: أي شهود معه لا يحتاجون أن يتصرفوا ويغيبوا عنه (٧)) (٨).

١٤ - قوله تعالى: {وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا} قال مجاهد: في المال والولد (٩).

(١) "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٧١ وعبارته: كانوا عشرة
(٢) "بحر العلوم" ٣/ ٤٢١.
(٣) عزاه لمجاهد وقتادة: "الكشف والبيان" ١٢/ ٢٠٧/ ب، و"معالم التنزيل" ٤/ ٤١٤، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٣٩٤، و"زاد المسير" ٨/ ١٢٤، و"القرطبي" ١٩/ ٧٠، و"ابن كثير" ٤/ ٤٧١. وعزاه لمجاهد: "الطبري" ٢٩/ ١٥٤، و"الرازي" ٣٠/ ١٩٩.
(٤) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(٥) "الكشف والبيان" ١٢/ ٢٠٧/ ب، و"النكت والعيون" ٦/ ١٤٠، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٣٩٤، و"زاد المسير" ٨/ ١٢٤، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٧٠، و"الدر المنثور" ٨/ ٣٢٩. وعزاه إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وانظر: تفسير سعيد بن جبير: تح إبراهيم النجار: ٣٦٠.
(٦) "تفسير مقاتل" ٢١٥/ ب. وانظر: المراجع السابقة عدا النكت، والمحرر، والدر. وانظر: أيضًا: "بحر العلوم" ٣٠/ ٤٢١.
(٧) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٤٦ بنصه.
(٨) ما بين القوسين ساقط من: (ع).
(٩) "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٤، و"النكت والعيون" ٦/ ١٤٠، و"الدر المنثور" ٨/ ٣٢٩ وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.