قال (١): سمعت بعض العرب يقول: عليه ثوب مصبوغ، كأنه الشفق، وكان أحمر، فهذا شاهد للحمرة) (٢) هذا كلامه.

قوله تعالى: {وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ} أي: وما جمع، وضم، وحوى، ولفَّ. قاله مجاهد (٣)، ومسروق (٤)، والحسن (٥)، (وأبو صالح (٦) (٧))، وأبو العالية (٨)، (ورواية ابن أبي مليكة عن) (٩) ابن عباس قال: ما جمع (١٠).

واختيار (١١) الفراء (١٢)، والزجاج (١٣)، (والمبرد (١٤)) (١٥)،

(١) أي الفراء.
(٢) ما بين القوسين نقله الإمام الواحدي عن "معاني القرآن" للفراء: ٣/ ٢٥١ بتصرف.
(٣) "تفسير مجاهد" ٧١٥، "جامع البيان" ٣٠/ ١٢٠ - ١٢١، "النكت والعيون" ٦/ ٢٣٧، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٦٥، "البحر المحيط" ٨/ ٤٤٧.
(٤) "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥٢٣.
(٥) "جامع البيان" ٣٠/ ١٢٠، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٧٦، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥٢٣، "فتح القدير" ٥/ ٤٠٨.
(٦) "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥٢٣.
(٧) ساقط من (أ).
(٨) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٩) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(١٠) "جامع البيان" ٣٠/ ١١٩،"التفسير الكبير" ٣١/ ١١٠، "الكامل" ٣/ ١١٤٥.
(١١) في (ع): اختار.
(١٢) "معاني القرآن" ٣/ ٢٥١.
(١٣) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٣٠٥.
(١٤) "الكامل" ٣/ ١١٤٥.
(١٥) ساقط من (أ).