المطلب الأول

اسمه ونسبه، وكنيته، وأسرته

أولاً: اسمه ونسبه:

هو علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي النيسابوري الشافعي. هذا نسبه في أكثر المصادر التي وردت فيها ترجمته (١).

وزاد بعضهم في نسبه فذكر "متويه" أحد أجداده ونسبه له، فقال ابن خلكان (٢): "المتُّوي" وقال ابن الأثير (٣): "المتويي".

أما ابن كثير فقال في نسبه: "علي بن حسن بن أحمد بن بويه الواحدي" (٤).

ولم يذكر أحد غيره أن اسم أبيه "حسن" بل أجمعت المصادر على أنه "أحمد" فلعله تصحيف. وقعت كنيته "أبو الحسن" مكان اسم أبيه.

أما قوله: "ابن بويه" فلعلها كذلك تصحيف "متويه" (٥).

و"الواحدي" بفتح الواو، وبعد الألف حاء مهملة مكسورة، وهذه

(١) انظم: "دمية القصر وعصرة أهل العصر" للباخرزي ٢/ ١٠١٧، و"معجم الأدباء" ١٢/ ٢٥٧، و"إنباه الروة" ٢/ ٢٢٣، و"سير أعلام النبلاء" ١٨/ ٣٣٩، و"طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي ٣/ ٢٨٩، والإسنوي ٢/ ٥٣٨، و"غاية النهاية في طبقات القراء" ١/ ٥٢٣، و"النجوم الزاهرة" ٥/ ١٠٤، و"بغية الوعاة" ١٢/ ١٤٥، و"طبقات المفسرين" للسيوطي ص ٦٦، و"طبقات المفسرين" للداودي ١/ ٣٩٤، و"إشارة التعيين" ص ٢٠٩.
(٢) انظر: "وفيات الأعيان" ٣/ ٣٠٣، ٣٠٤
(٣) انظر: "اللباب" ٣/ ١٦٣.
(٤) "البداية والنهاية" ١٢/ ١١٤.
(٥) انظر: الواحدي ومنهجه في التفسير، د/ جودة محمد، ص ٥٦.