وجميع (١) المتقدمين من النحويين البصريين.

فإذا جمع معيشة مكسرًا ردت ألف الجمع ثالثة قبل الياء والألف ساكنة والياء أيضًا ساكنة، ومن حكم الساكنين إذا اجتمعا أن يحرك أحدهما أو يحذف، فالحذف هنا لا يجوز لالتباس الجمع بالواحد، وإذا لم يجز الحذف لاجتماعهما لزم تحريك أحدهما , ولا يخلو من أن يكون الأول (٢) أو الثاني، فلا يجوز تحريك الأول لارتفاع دلالته بتحريكه له على الجمع وإذا لم يجز تحريك الأول لزم تحريك الثاني لاجتماع الساكنين، فإذا حركت رجعت (٣) ياء كما أن ما كان من الواو إذا (٤) حركت في الجمع رجعت واوًا صحيحة مثل: (مقاوم) و (مقاول) في جمع (مقام) و (مقال)، أنشد النحويون (٥):

وإنَّي لَقَوَّامُ مقاوم لَمْ يَكُنْ ... جَرِيرٌ وَلاَ مَوْلَى جَرِيرٍ يَقُومُهَا

= و"معجم الأدباء" ٧/ ١٠٧، و"سير أعلام النبلاء" ١٢/ ٢٧٠، و"لسان الميزان" ٢/ ٥٧.
(١) انظر: "المنصف" ٧/ ١٠٧، و"المقتضب" ١/ ٢٦١.
(٢) لفظ: (الأول) غير واضح في (أ)، وفي (ب): (الأول والثاني).
(٣) في (أ): (رجعت واوًا صحيحة ياء كما أن).
(٤) في (أ): (وإذا).
(٥) الشاهد للأخطل في "ديوانه" ص ٣٢٢، و"أمالي القالي" ٣/ ٧٧، و"الخصائص" ٣/ ١٤٥، وللفرزدق في "المقتضب" ١/ ٢٦٠، و"المخصص" ١٤/ ٢١، وبدون نسبة في "معاني الزجاج" ١/ ٢٠٦ - ٢/ ٣٢٠، و"إعراب النحاس" ١/ ٦٠١، و"المنصف" ١/ ٣٠٦. والشاهد قوله: (مقاوم) في جمع مقامة وأصلها مجلس القوم.