والشعبي (١)، وعكرمة (٢)، ومجاهد (٣)، وعبد الله (٤) بن عتبة (٥)،

(١) رواه عنه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" ص ١٥١، وعبد الرزاق في "مصنفه" ٧/ ٣٨٨، ٣٦٩٣، والشافعي في "الأم" ٧/ ٨٩، وسعيد بن منصور في "تفسيره" (ل ٥٨ أ)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ١٧٠، والطبري ١٨/ ٧٦، وابن أبي حاتم ٧/ ١٤ ب، والبيهقي في "السنن" ١٠/ ١٥٣.
ورواه عنه البخاري في "صحيحه" كتاب: الشهادات - باب: شهادة القاذف ٥/ ٢٥٥) معلقًا.
ووصله ابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/ ٣٨٠ من رواية الطبري وغيره.
(٢) رواه البخاري في الشهادات (باب: شهادة القاذف ٥/ ٢٥٥) عنه معلقًا.
ووصله ابن حجر في "الفتح" ٥/ ٢٥٧ وفي "تغليق التعليق" ٣/ ٣٨٠ من رواية علي بن الجعد، عن شعبة عن يونس بن عبيد، عن عكرمة.
وهو في "مسند علي بن الجعد" ١/ ٦٠٠ من الرواية المذكورة.
وذكره عنه ابن حزم في "المحلى" ٩/ ٤٣٢. وحكى عنه ٩/ ٤٣١ قولًا آخر أنه لا تقبل شهادته أبدًا وإن تاب.
(٣) رواه عنه أبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" ص ١٥٢، وسعيد بن منصور في "تفسيره" (ل ١٥٧ ب)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ١٦٨، والطبري ١٨/ ٧٧، والبيهقي في "السنن" ١٠/ ١٥٣ من رواية ابن أبي نجيح عنه.
ورواه البخاري في الشهادات (باب شهادة القاذف ٥/ ٢٥٥) عنه معلقًا.
ووصله ابن حجر في "الفتح" ٥/ ٢٥٧ وفي "تغليق التعليق" ٣/ ٣٧٩ من رواية سعيد بن منصور - وغيره.
(٤) في (أ): (عبيد الله)، وهو خطأ.
(٥) هو: عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، من أبناء المهاجرين. وابن أخي عبد الله بن مسعود. ولد في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-، واختلف في رؤيته للنبي -صلى الله عليه وسلم-. فقيل له رؤيه، وقيل: لم يره فهو تابعي.
روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وعن عمّه عبد الله، وعن أبي هريرة وغيرهم.
قال ابن سعد: وكان ثقة، رفيعًا، كثير الحديث والفتيا، فقيهًا. توفي سنة ٧٤ هـ. "طبقات ابن سعد" ٥/ ٥٨، "الكاشف" للذهبي ٢/ ١٠٧، "تهذيب التهذيب" =