السرير وانقصوا منه، فننظر إذا جاءت {أَتَهْتَدِي} أتعرف السرير، أي: أتهتدي لمعرفته {أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ} لا يعرفون (١). والقوم تقع على الرجال والنساء، فلما جاءت المرأة قيل لها:

٤٢ - {أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ} قال قتادة: شِبْهُه، وكانت تركته خلفها (٢).

وقال مجاهد: جعلت تعرف وتنكر، وعجبت من سرعته؛ فقالت: {كَأَنَّهُ هُوَ} (٣).

وقال مقاتل: عرفته، ولكنها شبهت عليهم كما شبهوا عليها؛ ولو قيل لها: أهذا عرشك؟ لقالت نعم (٤).

وقال عكرمة: كانت حكيمة؛ قالت: إن قلت: هو هو، خشيت أن أكذب، وإن قلت: لا، خشيت أن أكذب، فقالت: {كَأَنَّهُ هُوَ} شبهه (٥).

وقال الفراء: كانت تعرف وتنكر فلم تقل: هو هو، ولا: ليس هو، فقالت: {كَأَنَّهُ هُوَ} (٦).

قوله تعالى: {وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ} مذهب مجاهد ومقاتل: أن هذا من قول سليمان (٧).

(١) "تفسير مقاتل" ٥٩ ب، بنصه.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٢. وابن جرير ١٩/ ١٦٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٢.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩١.
(٤) "تفسير مقاتل" ٥٩ ب، بنصه. وذكره الثعلبي ٨/ ١٣٠ ب، عن الحسين بن الفضل.
(٥) بنصه، في "تفسير الوسيط" ٣/ ٣٧٩. وأخرج نحوه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٢، عن السدي.
(٦) "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٩٥.
(٧) "تفسير مقاتل" ١٦٠. وأخرجه ابن جرير ١٩/ ١٦٧، عن مجاهد. وأخرجه ابن أبي =