أحدها: أن العصف ورق الزَّرع , والمأكول الذي قد أكله الدود , قاله ابن عباس. الثاني: أن العصف المأكول هو الطعام , وهذا قول حسين بن ثابت. الثالث: أنه قشر الحنطة إذا أكل ما فيه , رواه عطاء بن السائب. الرابع: أنه ورق البقل إذا أكلته البهائم فراثته , قاله ابن زيد. الخامس: أن العصف التين والمأكول القصيل للدواب , قاله سعيد بن جبير والحسن , واختلف فيما فعله الله بهم , فقال قوم: كان ذلك معجزة لنبيّ كان في ذلك الزمان , وقيل إنه كان خالد بن سنان. وقال آخرون: بل كان تمهيداً وتوطيداً لنبوة محمد صلى الله عليه وسلم لأنه ولد في عامه وقيل في يومه.