Progress Donasi Kebutuhan Server — Your Donation Urgently Needed — هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم
Rp 1.500.000 dari target Rp 10.000.000
Surah al-Baqarah (2) Kelomppk IV ayat 44 mencampuradukkan dan larangan menyembunyikan. Selanjutnya mereka dikecam karena kedua keburukan itu, padahal mereka telah mengetahui. Kemudian setelah itu, mereka diperintahkan untuk mewujudkan iman dalam diri mereka serta menampakkan kebenaran, dengan jalan melaksanakan shalat, menunaikan zakat, karena shalat adalah ibadah badaniyah yang paling utama sedang zakat adalah ibadah wdliyah (harta benda) yang amat penting dan ini ditutup dengan perintah tunduk dan taat kepada Allah swt. bersama dengan orang-orang yang tunduk dan taat kepada-Nya. Demikian, terlihat keserasian pesan ayat-ayat itu. Ayat-ayat di atas dibuka dengan mengingat tentang nikmat dan ditutup dengan perintah menaati pemberi nikmat. Dan antara pembukaan dan, penutupnya terdapat kewajiban-kewajiban yang berkaitan dengan itikad (kepercayaan) kalbu, serta pengamalan yang berkaitan dengan jasmani dan harta. Demikianlah terlihat keistimewaan kaldm Ilahi dibanding dengan semua &a/4im. Perintah dan larangan yang dikandungnya walaupun dari segi konteksnya tertuju kepada Bani Isra'i, tetapi dari segi makna dan pesannya tertuju kepada semua orang, dan karena itu dia merupakan kewajiban yang harus diamalkan oleh setaip mukallaf di setiap tempat dan waktu. Demikian lebih kurang Abu Havyyan ketika menafsirkan ayat ini. AYAT 44 HP las Wes Dj sa Sa Bin Yu at Dyt “Apakah kamu menyuruh orang melakukan aneka kebajikan dan kamu melupakan diri kamu sendiri, padahal kamu membaca kitab suci. Tidakkah kamu berakal?” Selanjutnya ayat ini mengecam pemuka-pemuka agama Yahudi, yang seringkali memberi tuntunan tetapi melakukan sebaliknya. Demikian alBiga'i. Dalam sebuah riwayat dikemukakan, bahwa ada orang-orang Yahudi yang menyuruh keluarganya yang telah memeluk Islam agar mempertahankan keyakinan mereka dan terus mengikuti Nabi Muhammmad saw. Terhadap merekalah ayat ini turun. Demikian menurut satu pendapat. Ayat ini dapat juga mencakup kasus lain, yakni bahwa di antara Bani Isra'il ada yang menyuruh berbuat aneka kebajikan, seperti taat kepada Allah, jujur, membantu orang lain, dan sebagainya, tetapi mereka