Surah al-Baqarah (2) Kelompok VII ayat 108 mukjizat yang lain, kecuali yang datang kemudian lebih baik atau serupa dengan mukjizat yang lalu., Di sisi lain, ada juga ulama yang memahami kata (Mewi) nunsihi, dalam arti menjadikan manusia lupa. Pendapat ini tidak berarti ada ayatayat al-Our'an yang dilupakan Nabi saw. sehingga kini tidak tercatat dalam al-Qur'an, tetapi sesekali beliau terlupa namun tidak seterusnya. Penulis kurang setuju dengan pendapat ini, dan lebih setuju dengan yahg memahaminya dalam arti menangguhkan hukumnya, berdasarkan gira'at (bacaan) (Wei) nunsi'uha yang maknanya adalah menangguhkan. Ayat ini ditutup dengan satu pertanyaan yang redaksinya terbaca seakan-akan ditujukan kepada Nabi Muhammad saw., tetapi pada hakikatnya ditujukan kepada orang-orang Yahudi dan siapa pun yang merasa keberatan dengan kebijaksanaan Allah itu, Tidakkah engkau mengetahui bahwa Allah Kuasa atas segala sesuatu? Redaksi semacam ini, mengandung kecaman yang lebih pedas daripada yang redaksinya ditujukan langsung kepada yang dimaksud. Kecaman serupa berlanjut pada ayat berikutnya: Tiadakah engkau mengetahm bahwa kerajaan langit dan bumi adalah milik Allah? Dia mengatur, mengendalikan dan melakukan apa saja sesuai dengan hikmah kebijaksanaa-Nya. Dan tiada bagimu selain Allah satu pelindung dan pembimbing dalam kehidupan spiritual dan material, maupun satu penolong yang dapat memberi pertolongan menghadapi kesulitan apa pun. Penutup ayat 106 dan keseluruhan ayat 107, dapat juga menjadi semacam argumentasi tentang kebijaksanaan Allah untuk melakukan nasakh dan penundaan di atas. AYAT 108 Pa ase o ss . a 2 3” Pk r Se ETa Vi Ai Ja a JE e e JE GE Si ps olo he Hp Jai P JE S okyh “Apakah kamu menghendaki untuk meminta kepada Rasul kamu seperti dahulu Misa telah dimintai? Dan barang siapa yang menukar iman dengan kekafiran, maka sungguh orang itu telah sesat dari jalan tengah.” Ayat ini adalah nasihat lebih lanjut, yang ditujukan kepada kaum muslimin agar jangan mengikuti perbuatan buruk Bani Isra'il, yang meminta