سورة آل عمران ٣: ١٠٤

{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}:

{وَلْتَكُن}: الواو: عاطفة، واللام: لام التوكيد، أو لام الأمر، أو الاختصاص.

{مِّنكُمْ}: من: ابتدائية للتبعيض؛ لأن الدعوة إلى الخير، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر فرض كفاية لا يلزم كل الأمة، وليس كل فرد مؤهل للقيام بذلك.

ومن المفسرين من قال: من: للبيان؛ أي: منكم من أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- منكم خاصة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم ومسلمة.

{أُمَّةٌ}: هي الجماعة التي تجمعها عقيدة واحدة بغض النظر عن الكم البشري، والحيز الجغرافي.

{يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ}: الخير كل ما فيه منفعة وصلاح الناس في الدِّين والدنيا، والخير ضد الشر، أو كل ما ينفع الإنسان في حياته الدنيا والآخرة من الإيمان، والعمل الصالح.

{وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ}: المعروف: كل ما عرفه الشرع فأمر به لنفعه وصلاحه للفرد أو الجماعة.

{وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ}: المنكر: وهو كل ما نهى عنه الشرع؛ لضرر وفساد للفرد، أو الجماعة، أو ما أنكره الله ورأوه قبيحاً. وقيل: المنكر هو فعل تحكم العقول الصحيحة بقبحه.

{وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}: أولئك: اسم إشارة للبعد يفيد علو منزلتهم.

{هُمُ}: ضمير يفيد التوكيد.

{الْمُفْلِحُونَ}: الكاملون في الفلاح، أو إذا كان هناك مفلحون فهم في طليعة المفلحين. ارجع إلى سورة البقرة آية (٥) للبيان.